第(3/3)页

    夫子之言行，有礼治治国之道，有仁怀天下之道，有待人之道，有求学之道。

    这些都是夫子曾说，曾做之事。

    可奈何夫子周游列国，却不被各国待见，遭到了冷遇。

    一次夫子与弟子在郑国时走散，夫子待在东门处发呆，子贡问郑国人，夫子在何处。

    郑国人说，东门有一个老头子，好像丧家之犬在发呆。

    身于乱世，思想观念难以实践，或许这也是夫子周游列国，言传身教之根本吧。

    各国都有自己的治国之道，而夫子追求的乃是大同，让所有国家大同之道，可谓难于登天！

    “夫子之观念，乃吾等学习之根本。”

    “我们都来自各个国家，求学夫子，也正是为此！”

    听完夫子和弟子们的话，夏玄再次鞠躬。

    “多谢夫子，如今我后世两千多年，夫子之观念，得以传承，天下已然大同！”

    “什么，你说，吾之观念传至后世，得以大同？”

    夫子十分激动的站起身，看着夏玄。

    虽然不敢相信，但若自己之信念，能在两千多年后得到传承，天下大同，那也是极好之事。

    夏玄重重的点了点头。

    “夫子，请看！”

    随后，夏玄一转身，便凭空出现画面，那画面里皆是四五岁的小孩子，老师站在讲台之上。

    他们嘴里念叨的正是夫子的《论语》。

    “知之为知之，不知为不知，是知也！”

    “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    “三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

    “来，小朋友，你们知不知道这说的都是什么意思啊。”

    对于老师的提问，小朋友们也有争先恐后的举手回答。

    “知之为知之，不知为不知，是知也，是夫子想告诉我们，知道便是知道，不知道便是不知道，要让我们实事求是！”

    “三人行，夫子是想告诉我们，需要像别人学习善良的品德，看到他不善的地方便要做为借鉴，改正自己的缺点！”

    看着画面里的小朋友都熟读论语，而将道理尽数懂之，夫子不停的点着头。

    “好，好啊，后世小孩都能够明白我之道理，吾开心，甚是开心。”

    夫子和众弟子们不知何时已红了眼眶，留下了开心的眼泪。

    得见所追求的大同，在后世得以实现，怎能不开心呢？

    　　


    第(3/3)页